เครื่องดนตรีในประเพณีชักพระ

เครื่องดนตรีที่สำคัญในประเพณีชีกพระที่หน้าสนใจก็มีมากมายและที่ขาดไม่ได้คือเครื่องประโคม

การตักบาตรหน้าล้อ

ตักบาตรเทโวหรือที่ชาวใต้เรียกว่าการตักบาตรหน้าล้อ หรือตักบาตรหน้าล้อเรือพนมพระ หรืออีกนัยหนึ่งคือการตักบาตรหน้ากงล้อพระธรรมจักร

เพลงชักพระ

เสียงกองกึกก้องดังระรัว เมฆฝนก่อตัวตั้งเค้ามา
หน้าฝนไม่ได้กรีดยางพารา วันออกพรรษาร่วมกันทำบุญ
ครั้นพุทธกาลนานผ่านมา พ่อเฒ่าแม่เฒ่าเล่ามา
เข้าช่วงฤดูทำนาแมค่ำ 11 แล้วหนา ชักพระ

เครื่องประดับประดาเรือพระ

   ประดับด้วยธงผ้าแพรสี นอกจากนี้ยังมีธงราว ธงยืนห้อยระโยง ระยาง  และมีเครื่องประดับแต่งอื่น ๆ เช่น อุบะดอกไม้แห้ง ระย้าย้อย ต้นกล้วย ต้นอ้อย มะพร้าว ข้าวต้ม เป็นต้น

การจัดเตรียมเรือพระ

   ก่อนถึงวันลากพระคือ วันแรม 1 ค่ำ เดือน 11 จะมีการคุมพระคือการตีตะโพนประโคมก่อนจะถึงวันลากพระ ประมาณ 10-15 วันเพื่อเป็นการเตือนให้ชาวบ้านข้างเคียงทราบว่าจะมีการลากพระแน่นอน เพื่อปลุกใจให้ชาวบ้านกระตือรือร้นลือล้นร่วมพิธีลากพระ และเพื่อชาวบ้านจะได้มาช่วยกันเตรียมการต่างๆล่วงหน้า ผู้คุมพระได้แก่เด็กวัด และประชาชนที่อยู่ใกล้วัด การคุมพระจะมีทั้งกลางวันและกลางคืนติดต่อกันไปจนถึงวันลากพระ ในช่วงเวลาที่มีการคุมพระนี้เอง พระสงฆ์ สามเณร และชาวบ้านจะช่วยกันเตรียมเรือพระซึ่งถ้าเป็นเรือพระบก จะหมายรวมถึง นมพระ หรือบุษบก ร้านไม้ และ หัวเฆ่ หรือไม้ขนาดใหญ่ 2 ท่อน

ความแตกต่างระหว่างการลากพระบกและการลากพระน้ำ

    ประเพณีลากพระของภาคใต้มีอยู่  2  แบบ คือ

ลากพระทางบก คือ การอัญเชิญพระพุทธรูปปางอุ้มบาตรขึ้นประดิษฐานบนนมพระ หรือบุษบก แล้วแห่แหน โดยการลากไปบนบก วัดส่วนใหญ่ ที่ดำเนินการประเพณีลากพระวิธีนี้

ประวัติความเป็นมาของประเพณีชักพระ

       ประเพณีชักพระเชื่อกันว่าเริ่มเข้ามาจากทางภาคใต้ของเราโดยได้รับอิทธิพลความเชื่อมาจากพราหมณ์ในอินเดีย ที่นิยมแต่งขบวนแห่รูปเคารพเทพเจ้าต่างในโอกาสต่างๆ โดยปรับเปลี่ยนเป็นการแห่แหนพระพุทธรูปโดยอิงจากเรื่องราวในพุทธประวัติตอนหนึ่งที่ว่าหลังจากองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกระทำยมกปากิหาริย์ปราบเดียรถีย์ ที่ป่ามะม่วง กรุงสาวัตถี